Textes illustrés

Le conteur Abbass Mulla nous revient, après Margoze et Cardinal (Orphie, 2010), avec un récit en hommage aux Indo-musulmans, aussi appelés « zarabs », qui sont venus s’installer à Maurice et à La Réunion à partir du milieu du XIX^e siècle. Son héros, Babujee, est un jeune Indien qui souffre durement de la famine. Et pourtant, il donne son bol de riz à plus affamé que lui.

Ti’Coq et Baptis, deux frères, s’apprêtent à camper sur les hauteurs de Sainte-Rose, mais effrayés par un cri déchirant, ils détalent à toutes jambes… De quelle bête ou de quel démon ce cri provient-il ?

Édité pour la première fois en 1987 par l’Office municipal de la jeunesse de Saint-Denis, Le Trésor de Germain s’offre une seconde vie avec cette réédition par Surya. En plus de vingt ans, on mesure le chemin parcouru par l’édition réunionnaise et on ne manquera pas, d’ailleurs, d’avoir une pensée pour les nombreuses autres histoires du pirate La Buse publiées depuis.

Zolo N’djizi est aux Comores ce que Nasreddine Hodja est au Maghreb et au Moyen Orient : un personnage populaire, malin, drôle et, surtout, incontournable des bonnes histoires.

Ce texte, sorte de conte initiatique dans sa forme, narre l’histoire d’un Petit Poucet Martiniquais : Zinga à l’oreille rouge. Pauvres et désespérés à la suite du passage d’un cyclone, les parents de Zinga le conduisent auprès de ce qu’ils croient être un riche marchand et qui se révèle finalement un ogre redoutable : l’Agoulou.

Cyprienne Toazara, auteur malgache reconnue (cf. Soza le pêcheur, Chroniques de Madagascar), se distingue souvent par des récits oniriques et une volonté de transmettre, par les mots, la beauté du monde. Tel est le cas ici où, dans un long monologue, en français et en malgache, un jeune garçon s’adresse à son grand-père mort. Il lui raconte le massacre des bois sacrés par sa propre communauté, afin de planter du coton. Il veut demander au grand Mandisoarivo (l’esprit, le grand roi) d’intervenir et de punir ceux qui ont attenté à la nature.

Le nom du village où habite Ikelimahitsy – le Petit-qui-va-sur-le-droit-chemin – nous apprend beaucoup sur le contenu du livre : il s’agit de Ambohitsoa – le-village-du-bonheur – qui symbolise la parfaite harmonie entre l’homme et son environnement. Cet équilibre est rompu par l’introduction d’un élément moderne, extérieur au village, la voiture, qui en provoquant un accident mortel, affectera d’abord les comportements individuels, perturbera les liens sociaux et déstabilisera la nature.