Ce grand album cartonné est une réédition de celui paru en 2009, avec une nouvelle maquette, quelques modifications rédactionnelles et amputé des dessins et de deux chapitres : ceux sur l’épopée de Soundiata et sur les musiques actuelles. Il se compose de 28 doubles pages thématiques avec chacune une grande, belle photographie pleine page (de différents auteurs dont Yann Arthus-Bertrand et Jean-Marc Durou) face à une page de texte illustré de petites photos, dans une maquette aérée.

Ces cinq contes africains, sans indication de provenance mais dont on devine, du fait de leur lieu d’édition, qu’ils sont du Bénin, sont présentés sans introduction, en français mais avec de nombreux refrains dans une langue du pays – il semble d’ailleurs, si l’on considère la graphie des refrains, que tous ces contes n’aient pas été recueillis dans la même zone linguistique. On peut regretter de voir ainsi publié, après tant d’autres, un nouveau recueil de contes africains non replacés dans leur culture. Le recueil est par contre enrichi de deux excellents CD audio qui permettent d’écouter les contes et le chant des refrains dans la langue, reprenant le texte quasiment mot pour mot et introduisant chacun des contes par un chant accompagné d’instruments traditionnels.

Dans les temps anciens, le royaume de Klôdan doit trouver un successeur à son souverain. Fait insolite, une femme est pressentie pour lui succéder. Elle s’appelle Taloua Klaman et est tout particulièrement belle et intelligente. Un oiseau sacré lui a porté le message de sa mission salvatrice. Mais elle devra subir nombre d’épreuves et finalement quitter le pouvoir, accompagnée de ses partisans. En route pour l’exil, alors qu’elle est poursuivie par ses détracteurs, elle sacrifie son fils au fleuve Comoé en furie. Arrivée sur l’autre rive, elle fonde un nouveau royaume avec son peuple.

Dans la vénérable collection « Contes et légendes » commencée en 1916, voici la réédition, avec une nouvelle couverture, de Contes et légendes d’Afrique d’ouest en est (1997), que Takam Tikou présentait dans son numéro 7 : « Dans cet ouvrage, on suit l'itinéraire conté d'Yves Pinguilly d'ouest en est de l'Afrique, sur la ligne Sénégal-Djibouti, en passant par le Tchad. Une vingtaine de contes africains sont ainsi rassemblés et le lecteur peut, au fil des pages, reconnaître des légendes et des contes qu'il a déjà entendus ou lus par ailleurs.".

À Douala, lorsque Seppa, Monique et Titti apprennent qu’ils vont passer leurs vacances au village pour la deuxième fois de l’année, ils sont enchantés : ils vont retrouver leur cousin Bassi et ses camarades plus tôt que prévu. Mais un mystère plane : les citadins, comme le villageois, ont entendu les adultes de la famille prononcer à plusieurs reprises le terme « Ndjé ». Aucun des enfants n’en connaît la signification ; pourtant, tous ont compris que c’est une affaire sérieuse puisqu’elle concerne l’oncle Kollo, décédé depuis peu...

Après Julie et Yako dans le placard magique et Même pas peur la nuit, cette fois-ci ce sont Zac et Fafarina qui viennent en Europe via le placard magique du marabout de leur village en Afrique. Fafarina s’est vue exclure du groupe de filles par sa meilleure amie à qui elle a refusé un beignet. À leur arrivée, ils trouvent Julie qui se désole de ne voir personne à sa fête d’anniversaire...

Voici une nouvelle aventure des Saï-Saï, nom du groupe formé par Jolie, Lala, Chaka et Barou, « quatre très bons amis de lycée ». Le marché Soukouss est brusquement évacué par des forces spéciales qui en bloquent l’accès, sans que personne n’en connaisse la raison. Simultanément, la présidente de l’association des vendeuses de pagne, disparaît. Or cette femme n’est autre que Maa Naffée, la tante de Lala. Dans le même temps le bureau du Maire est cambriolé. Ne croyant pas aux coïncidences et inquiets de retrouver Maa Naffée, les quatre lycéens décident d’enquêter...

Lassés d’être l’un et l’autre réveillés par leur frère et sœur toutes les nuits parce qu’ils ont peur d’aller aux toilettes dans le noir et également pour tenir leur promesse, Julie et Yako emmènent Zé et Léa dans le placard magique. Une fois encore ils se retrouvent en Afrique et participent à une initiation nocturne destinée à faire passer les enfants du statut de petit à celui de grand en vainquant leur peur de la nuit.

De retour chez lui, le jeune Zongo n’est pas accueilli en héros, et pour cause : à la tête d’une troupe d’enfants soldats, il a pillé, tué, violé… La guerre maintenant terminée, c’est un autre combat qu’il doit mener, autrement difficile : faire comprendre à ses victimes que lui-même ne fut qu’un jouet entre les mains de ses chefs. Or Zongo, pour prouver à ses « supérieurs » qu’il méritait de garder la vie, a dû commettre des actes terribles au sein même de son village… La population n’a pas oublié et même s’il se trouve quelques personnes pour le soutenir, la plupart des villageois veulent qu’il disparaisse, quitte à se faire justice eux-mêmes...

Une histoire positive pour aider à vivre, pour battre en brèche les idées reçues, changer le regard sur l’autre différent, tout en accrochant le lecteur. C’est le propos de ce roman qui s’emploie de manière tout à fait convaincante à tordre le cou posément aux lieux communs sur les albinos, si lourds de conséquences. Le jeune Nawa relate son parcours angoissé pour trouver sa place dans la nouvelle école, près de la réserve camerounaise du Nja où sa mère vient d’être nommée vétérinaire.