À l’origine de ce recueil de contes du peuple Bassar du nord du Togo, un travail de plus de vingt ans de collectage sur le terrain par l’auteur ethnologue, avec l’aide de nombreux contributeurs locaux. Soixante-dix-sept contes ont été sélectionnés.

Franck Koné, l’auteur de l’album, dit avoir été inspiré pour écrire son histoire par le chagrin de sa petite fille, un chagrin né de sa rencontre avec un vieux monsieur triste sur la plage de Grand Bassam qui semblait entretenir une relation mystérieuse et sombre avec le père Noël. Un père Noël à qui l’on n’écrit plus, en qui on croit de moins en moins, que l’on exclut de la fête et que l’on va jusqu’à bouder quand il n’apporte pas les portables et autres gadgets numériques si convoités aujourd’hui.

Ce texte plonge le lecteur dans l’univers des N’zima Kotoko. Ce peuple du sud-est de la Côte d’Ivoire, issu du groupe Akan, se rassemble chaque année à Grand-Bassam à l’occasion d’un festival, l’Abyssa. Cette fête de réjouissance populaire et de réconciliation est aussi destinée à apaiser les conflits et les tensions au sein de la communauté. Elle prône les retrouvailles, autour du Roi, de l’ensemble des sept familles composant le peuple N’zima.

Dix textes composent ce premier recueil que Virginie Mouanda Kibinde consacre aux contes de son village. Originaire du Congo et du Cabinda,  la romancière et conteuse s’appuie sur le collectage mené par sa sœur. Elle restitue à l’écrit le ton et le rythme d’une oralité émaillée de chants ou de formules...

Voici, réédité dans la collection « Buzz », l’un des tout premiers textes pour les jeunes parus en Afrique et qui s’adresse d’ailleurs, explicitement et à plusieurs reprises, aux « Enfants d’Afrique ».

Le croqueur qu'on voit sur la couverture est un ogre maléfique, qui va refermer ses grandes dents sur un petit animal terrorisé. Mais le croqueur, c'est aussi celui qui fait des croquis, le dessinateur de presse. C'est donc à une lutte sans pitié que nous assistons, entre un ministre irascible (las d’être ridiculisé, il demande de l’aide à un sorcier) et un sympathique caricaturiste, évident avatar de l'auteur qui exerce le même métier. Les formes que prend le combat politique sont ici originales, puisqu'au-delà du match entre les adversaires déjà évoqués se déroule un second combat entre deux sorciers, l'un adepte de la magie noire et l'autre maître de la magie blanche. On va donc de retournement de situation en retournement de situation jusqu'à un dénouement classique où le méchant est puni et le bon récompensé.