Deux contes sont rassemblés dans ce petit volume, Sitou et la rivière de la nudité suivi d’Onoulé, l’initié.
Le jeune Sitou à la beauté exceptionnelle ressemble davantage à une jeune fille qu’à un garçon. Ses parents le cachent du monde extérieur, de peur que l’enfant soit repéré pour être la prochaine épouse du roi, qui, tous les trois ans, choisit la plus belle fille du royaume.
Onoulé, l’initié est le second conte du recueil. Le jeune Onoulé, curieux et plein d’énergie, aperçoit un jour un grand oiseau bleu dans le ciel. Il le suit, arrive dans une grande forêt inextricable et se perd.  

Ce petit recueil de trois contes illustrés par de jolis dessins en noir et blanc fait partie du répertoire d’un conteur traditionnel itinérant formé à l’École internationale du théâtre du Benin et qui visite régulièrement les établissements scolaires pour y partager des contes.  « Yaba l’orpheline et le vieux caïman », « Kokou le pauvre généreux » et « L’origine d’un interdit » rejoignent par leurs sujets et leur style le trésor des contes de toujours. 

Un très joli album à colorier qui est aussi un conte-randonnée traditionnel à propos d’une plante à arracher

De Bono l’hyène qui cherche une épouse et qui garde pour lui tout le bœuf immolé dans les funérailles de sa mère,  jusqu'au crapaud et au scorpion qui ont permis aux Malinkés de retrouver leur dialecte, Saliou VII nous entraîne dans un voyage imaginaire tout au long de ces contes peulhs. Certains plus fascinants que d’autres mettent en scène hommes et animaux en parfaite harmonie pour peindre les pratiques du peuple peulh. 

Il s’agit, selon la présentation, d’une fable de Côte d’Ivoire. Sept Pygmées, qui avaient jusque-là vécu en paix dans leur forêt, se trouvent menacés par les feux de brousse allumés par les hommes.

Le soir autour du feu rassemble sept contes moraux. Si le premier évoque une vertu – l’empathie –, les six autres tournent autour de cinq des sept péchés capitaux et autour d’un vice supplémentaire : la désobéissance.

Quatre frères cultivateurs vivent ensemble dans une petite concession. Lorsqu'ils réalisent que leur case est visitée en leur absence, ils décident à tour de rôle de monter la garde. 

Dans le grand et beau royaume de Diakaha, le peuple coule une vie paisible. La tradition veut qu’une reine dirige le pays et que ce soit sa fille aînée qui lui succède. Mais ce peuple commence à s’impatienter et ne voit rien venir. Il a tort. Les battements des tambours royaux ont triplé, annonçant la naissance de trois petites filles ! Identiques en tous points, du moins par la richesse de leurs qualités physiques et morales - belles, intelligentes, avisées,  gentilles - rien ne permet de les départager. Qui sera reine ? 

Un vieil homme part en chemin avec son petit-fils et son âne. Il passe successivement par cinq villages où l’accueillent commentaires et questionnements, qui l’amènent à évoluer dans ses choix d’utilisation de l’âne et encouragent ensuite une discussion autour du conte au sein de l’audience.

L’autrice, Anne Fronsacq, s’est inspirée d’un conte traditionnel kényan pour nous donner à lire ou à écouter cette histoire qui met en scène un petit singe gourmand et rusé, face à un crocodile en quête d’un cœur de singe qui pourrait guérir sa femme.