Le Chasseur de géniescommence comme un conte traditionnel classique : les enfants du village de Kunkumi tombent malades, l'herboriste est impuissant ; il faut faire appel au féticheur, qui exigera pour intervenir qu'un enfant soit sacrifié aux génies...

Sur la terre des Gan, au Burkina Faso. Tooksipa, tel l'enfant d'éléphant du conte de Rudyard Kipling, est un enfant curieux de tout ; il est protégé par le Grand Serpent Python. Quand il rencontre au bord du fleuve un jeune garçon étrange à la peau blanche, Kofi le Sage le met en garde et lui raconte l'histoire de son peuple, qui a fui le cruel roi Oro avec l'aide des crocodiles et du python. Quand le roi son père meurt, Tooksipa apprend que pour lui succéder, il doit sacrifier un albinos, ou à défaut son âne chéri. Mais Tooksipa est courageux et va implorer la pitié du Grand Python, qui sera miséricordieux.

Ce DVD constitue une nouvelle étape dans le projet pédagogique porté par l'Association Réunion-Dagana qui, après de nombreux échanges de courriers, a donné lieu aux livres documentaires présentés dans cette bibliographie (voir L'Imagier des ustensiles de cuisine d'ici et là-bas... ).

Le DVD propose des « lettres filmées », soit cinq petits films scénarisés par les enfants d’une école à Dagana au Sénégal et cinq par les enfants de l’école Vitruve à Paris (durée totale 45 minutes). Leurs consignes de travail : choisir un lieu, un personnage, un objet permettant de présenter leur quartier, leur vie quotidienne.

Dans ce second tome d’une trilogie annoncée, le bédéiste congolais Serge Diantantu poursuit, dans la rigueur et avec une grande richesse documentaire, le devoir de mémoire auquel il s’est attelé. Il retrace la découverte, par les navigateurs portugais, du royaume Kongo à partir de la côte ouest de l’Afrique centrale dans les dernières décennies du XV^e siècle.

Réalisée au Togo, cette revue s’adresse aux adolescents – lycéens, étudiants de premier cycle, jeunes adultes – avec un discours dont le positionnement est clairement « éducatif ». Il s’agit, dans chaque rubrique, d’apprendre quelque chose, de comprendre, de s’interroger, de tirer des leçons…

Zannou, le narrateur, un jeune adolescent qui apprend tout de son grand-père. Et là s’engage une sorte de récit d'éducation au terme duquel Zannou, ayant à son insu surmonté toutes les épreuves, se sent adoubé par les anciens dont son grand-père et la grand-tante sont les représentants.

Réalisées par le Bureau d’études et de recherches pour la promotion de la santé en RDC, voici deux pièces, dans la collection « La santé par le théâtre », d’un dramaturge congolais José Bau Diyabanza, directeur d’une troupe spécialisée. Le théâtre, apte à toucher activement le public dans le cadre social et culturel qui lui est propre, est un vecteur privilégié – dont on connaît le rôle et la portée – pour répondre aux besoins primordiaux d’information.

Deux histoires fortes de Gabriel Kinsa, empreintes de merveilleux, dont l’atmosphère de mystère est parfaitement rendue par les images remarquables de Ded Latol. Les deux contes, nourris de la culture congolaise, évoquent une société profondément attachée à ses coutumes et familière de la sorcellerie, en symbiose avec la forêt et en conversation avec ses ancêtres.

Ayolée attend un bébé ; elle devait épouser le père de l’enfant, Manilé, mais il est parti sans prévenir pour Matinkin, la grande ville qui l’attire tant… Or, l’eau manque cruellement et les Anciens ont décidé que les femmes devaient accoucher en dehors du village.