Romans

Cette biographie romancée remarquablement bien écrite est bâtie sur un entretien oral enregistré sur cassette, enrichi par des entretiens recueillis auprès d’anciens et par l’étude de textes comme lesChroniques de Ségou (d’Ismaïla Samba Traoré, chez La Sahélienne/L’Harmattan). Elle retrace la vie de Ngolo, septième roi de Ségou et fondateur de la dynastie des Diarra.

Tina, 16 ans, réfugiée congolaise (RDC), vit depuis cinq ans dans la rue, dans une grande ville imaginaire au Kenya. Elle est affiliée à un gang, les Goondas, et excelle dans les larcins de toute sorte - la description minutieuse des différentes techniques qu'elle met en œuvre pour les mener à bien est des plus savoureuses. Tina a deux objectifs dans l'existence : prendre soin à distance de sa demi-sœur, prise en charge dans une institution caritative, et venger sa mère, femme de ménage pour une riche famille mixte, dont elle pense qu'elle a été assassinée par son patron...

Après Le Génie des termitières, Serge Adjaka nous ramène dans ce nouveau récit au village de Gbolli Kpodji dans l’ancien royaume du Danxomé (actuel Bénin). Le récit (d’abord replacé dans son contexte culturel) tourne cette fois autour d’une sombre histoire de terre, d’héritage et de sorcellerie - un thème traditionnel qui reflète les préoccupations de cette société rurale agricole.

Salif a 15 ans, adore le football et voudrait en faire son métier. Mais son père, qui regrette de ne pas être allé à l’école, a d’autres rêves pour lui. Il veut que Salif, qui plus est bon élève, poursuive ses études...

Amy, jeune veuve, a un garçon nommé Ousmane, qu’elle élève seule. Lorsque son fils a dix ans, Amy se remarie avec un homme riche. Ousmane grandit donc dans un environnement privilégié, mais à l’adolescence, il devient arrogant, rebelle, travaille mal à l’école…

Parce qu’ils sont différents (handicapés, trop grands, albinos…) ou sans « raison »apparente, dans de nombreux pays d’Afrique des enfants sont déclarés « sorciers »et chassés de la maison ou martyrisés – comment le montrent des livres tels L’Enfant sorcier et Solane, l’enfant sorcier. Cette pratique s’est accrue dans les dernières années en ville, en particulier dans les deux Congo : des églises évangélistes convainquent les parents de la sorcellerie de leurs enfants (et vendent des traitements de « désenvoûtement »...)  Ce « rôle »des pasteurs est central dans ce roman dont l’action se situe dans un village et une ville (Oyo) 400 km au nord de Brazzaville.

Après Kanuden contre cœur ténébreux et Kanuden à l’assaut des tyrans voici le troisième et dernier tome, posthume, que l’écrivain malien Moussa Konaté a consacré aux aventures héroïques du jeune Kanuden. Sa mission : rien moins que l’ultime combat qu’il lui faut livrer pour sauver l’humanité et lui rendre ses droits à la liberté.

Il ne s’agit pas ici d’un conte de Moni-Mambu, « l’homme qui a tout vu », le héros aventureux et rusé des contes kongo, ni du personnage des romans de Guy Menga. Le mot « conte » dans le titre veut dire, comme souvent en Afrique, fiction pour jeunes et ce Moni-Mambu, c’est un garçon de vingt ans qui a été « kadogo » (enfant soldat) lors de la guerre qui a porté au pouvoir Laurent-Désiré Kabila en 1997. Une fois finie cette guerre qui l’a amené à Kinshasa, il se décide à retourner dans son village du Kivu, à l’est de la République démocratique du Congo. Ce roman fait le récit des aventures et des rencontres de ce long voyage de retour – une sorte d’odyssée donc, avec même des mamy wata/sirènes…

C'est des jeux de l'amour et du hasard qu'il s'agit ici. Le narrateur est un jeune garçon sûr de lui, surnommé Kastor, car « plus cool, sympa, mais amoureux comme cet animal aquatique ». Sa vie agréable se déroule dans le Kankan des années quatre-vingt. Il est d'un milieu aisé, où on part en vacances, où on fréquente le collège, où on sort en boîte et où suivre la mode est un impératif catégorique. Nous sommes ici dans l'Afrique heureuse, loin des conflits et des conditions de vie difficiles. « Gos » et « gars », filles et garçons se fréquentent assez librement, le contrôle parental et social est très léger. Le seul souci donc est celui des sentiments, qu'il s'agisse d'amour ou d'amitié...

Je te le devais bien... est le récit d’un exil familial que l’auteur dédie à sa mère et « à toutes les mères-courage ». Cette mère, analphabète, à qui le titre s’adresse se trouve face à un dilemme : rester dans son pays avec tous ses enfants ou partir en France avec eux pour rejoindre son mari, forcé à l’exil. C’est autour du personnage emblématique du mari et père que le récit tourne : Antoine Hazoumé, ancien conseiller politique du premier Président de la République du Congo, l’abbé Fulbert Youlou, décédé brutalement en 1966. C’est la période tourmentée du début des Indépendances. Flore Hazoumé a construit son récit à deux voix, alternant les souvenirs de la mère et de sa petite fille.