bibliographie de l'Afrique

Quatre amis participent à une course et c’est Ndassibou le lapin qui remporte la victoire : il gagne alors comme trophée une paire de chaussures appelée Ntebe. Très fier de sa récompense, ses nouvelles chaussures aux pieds, il part se promener dans la forêt avec son fidèle compagnon Fotso le petit renard. Au cours de leur balade, Fotso, envieux du cadeau gagné par son ami, lui prend ses belles chaussures mais les abime en les portant. 

Moussa, un jeune garçon infirme, vendant des cordes au marché, n’arrive pas à trouver d’acheteur pour sa marchandise, en dépit de ses efforts. Tout à coup, le marché est en émoi et les gens se mettent à courir dans tous les sens...

Une fourmi découvre un morceau de pain et veut le prendre pour le partager avec sa famille. Un margouillat arrive et réclame ce bout de pain. Bien plus grand et plus fort que la fourmi et sourd aux arguments de cette dernière, le margouillat s’en va en emportant le pain.

Suite à une bénédiction prononcée par sa tante, Kakuka demande à sa maman pourquoi on demande que le repas soit aussi abondant que l’arachide de Mossassi A’Tsala. La maman raconte alors la légende de ce vieux sage dont la mémoire remonte à la période précoloniale, autrement dit à une époque où on craint encore les marchands d’esclaves. Effectivement, à l’approche de trois Blancs, le village se vide...

Kakuka est le héros d’une série « Les aventures de Kakuka » comportant quatre titres : Kakuka apprenti maçon, Kakuka et l’arachide qui ne finissait pas, Kakuka visite la cathédrale Sainte-Marie, Kakuka au village. Kakuka est un petit garçon de 6-7 ans, impulsif, curieux, actif, tendre. Dans Kakuka au village, l’enfant part en vacances au village avec sa grand-mère, retrouver la famille. 
 

L’histoire se passe à l’intérieur de la famille, une famille citadine. C’est l’histoire de Cocotte et sa famille. Le père, bien que rapidement introduit, est absent du reste du récit. On nous présente d’abord Cocotte, l’héroïne, une petite fille gâtée, au centre de l’affection de ses parents et chouchoutée par sa mère. Elle a un grand frère de dix ans, plutôt indépendant et dont les intérêts sont évidemment différents des siens. 

Cocotte Eyang est une petite fille délurée ; sa tante lui offre une baguette magique pour ne plus avoir peur de dormir seule. Quel cadeau ! La baguette l’introduit dans l’univers des princesses fruits qui déposent de beaux fruits sur les arbres. Devant un bananier mal en point, elle obtient de devenir princesse Banane pour une nuit.

Riga et ses ami-e-s préparent une émission de radio sur les méfaits des sachets en plastique. L’animateur radio passe en revue avec les enfants tous les points à soulever ; il provoque leurs réactions, suggère des questions, complète les réponses des enfants et intègre toutes leurs idées. Les exemples sont pris dans la vie quotidienne et sont proposés par les enfants, d’un point de vue pédagogique. Le texte fait donc le tour de la question de façon exhaustive. La petite chanson de Riga sert de leitmotiv.

De la Nubie de l’Antiquité aux luttes pour l’abolition de l’esclavage en Haïti en passant par l’Afrique de l’Ouest en prise avec l’impérialisme européen, colonial et esclavagiste, ce documentaire nous fait découvrir quatre figures féminines tout à la fois mythiques et historiques de l’histoire africaine dont la première est une figure collective. 

Les problèmes liés à une sexualité précoce sont abordés à travers une fiction. Les auteurs poussent la dramatisation jusqu'au suicide de la jeune fille qui ne peut assumer la honte liée à sa grossesse, aggravée par le chantage du garçon qui publie ses photos de « nude » sur les réseaux sociaux parce qu’elle ne veut pas se décider à avorter. Le garçon sera poursuivi. Les parents, partagés entre honte et désespoir, comprennent tardivement la nécessité d'établir le dialogue avec leurs enfants à l'adolescence...