Lamine Diémé est un illustrateur sénégalais attaché aux éditions BLD depuis de longues années. C’est aussi un artiste complet à l’éventail très large – dessin, peinture, photo, vidéo, BD… Il faut y ajouter son engagement dans la formation et l’animation d’ateliers. Le voici auteur à part entière de cet album « imagier », pour une identification des oiseaux du Sahel. « Picc », à la phonétique éloquente, veut dire « oiseau » en wolof. 12 oiseaux sont présentés, chacun sur une double page.

Cet album documentaire, initialement paru en 2007,a été réédité en 2017. Il avait alors obtenu à la Foire du Livre de Dakar (Fildak 2007) le prix Alioune Diop de l’OIF (Organisation internationale de la francophonie) pour la promotion de l’édition en Afrique. Nouveauté qui le rappelle à l’attention, il a fait l’objet en 2019 d’une édition en wolof sous le titre de Gayndeeg Naloor Gi Dar na / Roytéefi Senegaal (ISBN 978-2-916859-48-4). Voici la présentation qu’en a faite en 2016 Audrey Bessière : « Voici un album documentaire consacré en grande partie à Léopold Sédar Senghor et au rôle primordial qu'il a joué dans la construction du Sénégal.

Ce livre tout à fait remarquable a fait l'objet d'une édition particulière à l'occasion de l'exposition « Tromelin, l'ïle des esclaves oubliés » au Musée de l'Homme en 2019, qui a été présentée dans différentes villes en France. Sur ce thème, nous avions déjà présenté Les Robinsons de l'île Tromelin : l'histoire vraie de Tsimiavo d'Alexandrine Civard-Racinais dans la bibliographie Afrique d'octobre 2019 de Takam Tikou. Mais là, le traitement et le public visé sont très différents.

Voici une excellente BD qui nous vient d’un illustrateur congolais, Fati Kabuika, et de son complice le scénariste Christophe Edimo. Kabuika a fait ses études aux Beaux-Arts de Kinshasa et il est le président des bédéistes congolais. Edimo est franco-camerounais, son métier d’éducateur lui donne une perception très fine des adolescents qu’il met en scène.

C’est un tout petit objet discret. Sous sa couverture en beau papier épais se révèlent des pages en accordéon qui se déploient et que l’on lit recto verso. Sur le fond monochrome couleur châtain, motifs graphiques et texte en blanc se détachent. Sur le rythme répété de trois courts vers, se dessinent peu à peu ce qui annonce un « matin de fête » : un chat qui ronronne, les marmites qui chantent et les habits sur la corde à linge… et bientôt le gâteau et les bougies à souffler.

Après la présentation du magazine ivoirien Bulles dans la précédente bibliographe d’avril 2020, voici le premier hors-série spécial annoncé, « Inventeurs africains ».

Alexis Djisso est un conteur ivoirien. L'histoire qu'il nous raconte ici, avec force circonvolutions et nonobstant les interruptions facétieuses de son public, est celle de la belle princesse Takou Bahon, qui s'était juré de n'épouser qu'un homme dont le corps n'aurait été marqué par aucune cicatrice. Ses familiers, le chat et la mouche, suivent discrètement les prétendants pour s'en assurer. Las, un beau jour, le génie des eaux déguisé en homme fait la conquête de la demoiselle et l'emmène dans son palais.

Zou Michel est un conteur ivoirien spécialisé dans les contes gouro. Il nous explique ici comment Kazambalé-Notre-Créateur-Dieu décida de séparer les hommes et les génies qui jusque-là vivaient ensemble dans le même village, car leurs bisbilles l'exaspéraient. Il organisa un concours de chants et de danse, dont le vainqueur aurait pour siège le monde invisible et le vaincu le monde visible.

Le livre regroupe quatre contes traditionnels qui mettent en scène des filles intelligentes et courageuses. Le premier, Abiba, est un conte wolof dans la veine des histoires de méchantes belles-mères. Abiba échappe aux pièges que lui tend sa marâtre grâce à l'aide de son mouton. Quand le mouton est tué, Abiba brûle son corps et en jette les cendres, ce qui fait ressusciter sa vraie mère (et le mouton). Le conte s'arrête sans qu'il soit question de punition de la marâtre, mais on pense bien sûr au Conte du genévrier. Le second, Thiti Koumba, est aussi un conte wolof.

Cette bosse du dromadaire, intrigante au possible, d’où la tient-il ? Il faut remonter aux temps très anciens où son dos était plat et allongé et son allure, celle d’un grand cheval ou d’un lama. Il voyait le danger de loin, les animaux sauvages n’osaient l’attaquer, il marchait des heures et des heures, sobre, résistant à la chaleur. Poèmes et chants louaient ce « don de Dieu ». Jusqu’au jour où, devenus dans ce monde nomade des bêtes de somme toujours plus exploitées et surchargées, les dromadaires décident de réagir.